أرّخ عمر بن الخطّاب التاريخ بالهجرة، ولم يؤرخه بميلاد النبي ﷺ كما فعل أهل الكتاب؛ لأن الناس تُحمَد بعملها إن اختارته، لا بعمل قدري لم تختره.
أشهر وأفضل مقولات و إقتباسات : : عبد العزيز الطريفي
18 مقولة
الأمان الذي أعطاه الله الأمّة من العقوبة هو بوجود المصلح .
أكثر الناس اتباعاً للحق الشباب الصغار، وأما الكبار فيُعاندون للموروث (فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوفٍ من فرعون وملئهم أن يفتنهم).
لا تكتمل إنسانية البشر إلا بالإيمان بالله وحده.قال تعالى: (آمنوا كما آمن الناس).
الحقائق تثبت في الواقع ثمّ تثبت في الأذهان، هكذا تسلسلها الكوني، وأما العقول المستبدة فتثبت الحقيقة في الذهن بلا واقع ثم تريد فرضها على الواقع .
لا يكاد يُعرف في التاريخ حاكم أخذ الملكَ كرهاً فتركه طوعاً ..
الشعوب تغرس في الحكّام الكبر، ولا تريد منهم الظلم، وما الظلم إلا ثمرة الكبر فالـظـلـم يوجد في كلّ النفوس ولكـنّـه يبقى قليلاً، حتى يدخل على صاحبه الكبر، وكلما زاد الكبر زاد الظلم .. فالظلم كرة ثلج يُدحرجها الكبر حتى تتعاظم .
الجاهليون العرب في الدين خير من الجاهليين اليوم ؛ لأن جاهلية العرب بتقليد الآباء وجاهلية اليوم بتقليد الأعداء وحجتهم .
لو أن الدنيا تصلح بمجرد تبيين الحق والإقناع به ما احتاج الإسلام أن ينتقل من الدعوة الي الدولة .. لابد للحق من قوة تحميه.
للباطل ذروة كذروة الجبل، هي الأشد ألما ، ولكنها الأقصر زمنا يعقبها انحدار سريع ، فالصعود الي قمة الجبل ليس كالنزول منه .
فالشهب الساقطة أسطع من الثابتة .
نصرة الحقّ يوماً والنّاس تـنْـفـر منه، أفـضـل من نصرته عاماً والناس مقبلة عليه.
الرأي الشاذ كامن في النفوس ويحبسه عن الظهور الفطرة والدين وخشية الناس فإذا زالت الفطرة بالهوى والدين بالفسق والخوف بأمان السلطان ظهر الشاذ.
هيبة القائل وجاهه وسلطانه ترفع من قيمة قوله الوضيع، وضعف القائل وفقره يضع من قوله الرفيع.
كثيرا ما تُطلق الفتنة ويراد بها الإثارة والهرج، مع أن أخطر أنواعها قلب الحقائق والمفاهيم والسكوت عنها وكما قال الله تعالى: (لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ).
الوسطية في القرآن هي كما قال الله تعالى:(فاستقم كما أمرت).
الأمر بالتسليم للوحي ليس تعطيلا للعقل وإنما تعظيما لخالق العقل، فالصانع أعلم بما صنع وكم تختار العقول أول الأمر شيئا ثم تنقضه آخره.
✦ فقه الاختلاف ✦إذا وُجد الخلاف الأكبر وجب أن يتحد أهل الخلاف الأصغر، فلا يُحيي الصغائر زمن الكبائر إلا جاهل بهما أو محارب لهواه لا لله.
صفحة 1 من 1
