أشهر وأفضل المقولات والإقتباسات للقادة والمفكرين والأدباء

الأمر بالتسليم للوحي ليس تعطيلا للعقل وإنما تعظيما لخالق العقل، فالصانع أعلم بما صنع وكم تختار العقول أول الأمر شيئا ثم تنقضه آخره.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الإعلام هو وسيلة إقناع العبيد بأنهم سادة أحرار أو بأن العبودية اسمها "الوطنية".

• 1 أعجبني
• آراء، عام

المنتكس عن الحق أول ما تضعف منه العبادة ثم يتبعها انتكاسة العلم.الانتكاسة سقوط ولا يسقط من عُضِد من جهتيه بعلم وعمل.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

وماذلت لغة شعب الا ذل ولا انحطت الا كان أمره في ذهاب وادبار .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كل عامل يخطئ..والخطأ على طريق المقاومة والكفاح خير وأحسن من الخطأ في طريق التراجع والاستسلام..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله ... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

ذكر الله قصة أصحاب السبت في القرآن وكيف أنهم استحقوا المقت واللعن بتحايلهم، ولو كانت القصة في زماننا لأصبح القائل بحيلتهم مجتهداً وخلافه رحمة .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من نظر في تاريخ الإسلام وجد أنه لا تنتشر الأقوال الشاذة وتظهر الفرق المنحرفة إلا في زمن وَهَن السلطان وضعف دولته.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الوسطية في القرآن هي كما قال الله تعالى:(فاستقم كما أمرت).

• 1 أعجبني
• آراء، عام

قيد الأغلال أهون من قيد العقول بالأوهام .....

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كثرة الشيء وانتشاره لا تعني صوابه، فجميع دعوة الأنبياء زمن كثرة الشر، والحق كثير بنفسه بلا أحد، والباطل قليل بنفسه ولو معه كلّ أحد .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو خلص الإنسان من وهمه ، لخلص من همِّه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الذى يعطل الكثير من الناس عن تحقيق أهدافهم ، هو ببساطة ، عدم الاستعداد لدفع ثمن هذه الأهداف ، عدم الاستعداد لبذل الجهد الشديد، عدم الاستعداد للتضحية براحتهم.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إن الناس عاجزون عن إدراك القيمة العظيمة للحظات الفراغ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

للحق زمن وللباطل زمن، خير الناس من اتبع الحق زمن ضعفه، وشر الناس من اتبع الباطل زمن ضعفه .. وأسهل شيء اتباع الحق إذا قوي وترك الباطل إذا ضعف.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو كانت الوسطية تعني التوسط بين تيارين لكان منهج أبي طالب وسطية بين قريش ومحمد ﷺ، وإنما الوسطية اتباع الوحي مهما كانت منزلة صاحبها بين الناس .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

درس الماضي والحاضر:اذا كانت المعركة مفروضة علينا، فخوضها أقل تكلفة من تجنبها في كل الأحوال.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

(الظهور) هو أن ترفع الحق على أكتافك ليظهر، لا أن ترتفع على أكتاف الحق لتظهر.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تتحقق الحرية بوعظ الظالم أن يترك ظلمه، بل بإقناع المظلوم أن ينتزع حقه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

متى انتصر رجل حريص دائما على "سحب الذرائع، وعدم الانجرار إلى المعركة، وعدم الوقوع في الفخ، وإحراج الخصم"؟؟.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

ليس للمصباح أن يقول إن الطريق مظلم ، ولكنه يقول هأنذا أضيء .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

إذا المرء لم يدفع يد الجور أن سطت ... عليه فلا يأسف إذا ضاع مجدټ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

ظن العاقل اصح من يقين الجاهل.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحرّيّة هي شجرة الخلد وسقياها قطرات من الّدم الأحمر المسفوح، والأسارة (العبودية) هي شجرة الزّقوم، وسقياها أنهر من الدّم الأبيض أي الدّموع، ولو كبرت نفوسكم لتفاخرتم بتزيين صدوركم بورد الجروح لا بوسامات الظّالمين.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إن الله لم يرسل شعوبا أو مجموعات لتقوم بالتغيير بل أرسل رسلا، أي: فرد واحد مؤهل لقيادة التغيير وأداء المهمة.. لا تحملوا الشعوب فوق طاقتها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة، فإنه لا يرضيه إلا زوالها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

عظِّموا أقداركم بالتغافـل.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الجاهليون العرب في الدين خير من الجاهليين اليوم ؛ لأن جاهلية العرب بتقليد الآباء وجاهلية اليوم بتقليد الأعداء وحجتهم .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

انحرافات المغمورين تشتهر برد المعروفين عليها، فإن الجبال إن ردت الأصوات الضعيفة جعلت لها صدى وجلجلة، ولو كانت في الفضاء تلاشت في الهواء.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو أن الناس يهتدن بمجرد بيان الحق ما احتاج النبي أن يحمل السيف.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا وضع الإحسان في الخب لم يفد .. سوى كفره، والحر يجزي به شكراكغيث سقى أفعى فجاءت بسمها .. وصادف أصدافا فأثمرت الدرا.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تُنكر الخطأ الهيّن وتترك المنكر البيّن ..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من دروس التاريخ أن الذين يقاومون الاستبداد هم الذين يقاومون الاحتلال، الكرامة لا تتجزأ، والذين يلعقون أحذية الاستبداد يلعقون كذلك أحذية الاحتلال.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

التشبّث بالملك يوازي التشبث بأصل الحياة، لذا سمى الله زواله نزعاً ،وكما قال الله تعالى: { وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء } كنزع الروح،قال الفضيل : قلع جبل بالإبر أهون من قلع الرئاسة.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كثيرا ما تُطلق الفتنة ويراد بها الإثارة والهرج، مع أن أخطر أنواعها قلب الحقائق والمفاهيم والسكوت عنها وكما قال الله تعالى: (لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ).

• 1 أعجبني
• آراء، عام