أشهر وأفضل المقولات والإقتباسات للقادة والمفكرين والأدباء

(الظهور) هو أن ترفع الحق على أكتافك ليظهر، لا أن ترتفع على أكتاف الحق لتظهر.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

“إنَّ الحكومة من أيّ نوع كانت لا تخرج عن وصف الاستبداد؛ ما لم تكن تحت المراقبة الشَّديدة والاحتساب الّذي لا تسامح فيه”.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

‏يُمكن أن يُجادل العاقل كلَّ أحد، إلا الحاسد والجاهل فلا يُصلحهما إلا التجاهل .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إن القلب يستمد حياته من المحن، ولذلك تجد أضعف الناس قلوباً هم أهل الترف، إما أهل الابتلاء فهم أقوى الناس قلوباً.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تتبع رأي أحدٍ لأنك تُحبه، ولا تُخالف رأي أحد لأنك تكرهه، حب الأشخاص وكرههم عاطفة تُعمي عن تأمل الحق في نفسه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

المنتكس عن الحق أول ما تضعف منه العبادة ثم يتبعها انتكاسة العلم.الانتكاسة سقوط ولا يسقط من عُضِد من جهتيه بعلم وعمل.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الوسطية في القرآن هي كما قال الله تعالى:(فاستقم كما أمرت).

• 1 أعجبني
• آراء، عام

أرّخ عمر بن الخطّاب التاريخ بالهجرة، ولم يؤرخه بميلاد النبي ﷺ كما فعل أهل الكتاب؛ لأن الناس تُحمَد بعملها إن اختارته، لا بعمل قدري لم تختره.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

للحق زمن وللباطل زمن، خير الناس من اتبع الحق زمن ضعفه، وشر الناس من اتبع الباطل زمن ضعفه .. وأسهل شيء اتباع الحق إذا قوي وترك الباطل إذا ضعف.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من العقوبات العاجلة عقوبة خذلان المظلومين، وكثيرا ما تنزل العقوبات بالدول ويجهلون أسبابها، يظنون أن الله لا يُعاقب إلا من باشر الظلم بنفسه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله ... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

رؤية الكبار شجعانا هي وحدها التي تخرج الصغار شجعانا ، ولا طريقة غير هذه في تربية شجاعة الامة .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا وضع الإحسان في الخب لم يفد .. سوى كفره، والحر يجزي به شكراكغيث سقى أفعى فجاءت بسمها .. وصادف أصدافا فأثمرت الدرا.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كثرة الأتباع وقلتهم لا تحق الحقّ و لا تبطل الباطلالأتْـبَـاع بيد اللهفدين نوح هو دين محمددعا نوح قومه ٩٥٠ سنة فتبعته قلة، ودعا محمد ٢٣سنة فتبعته أمّـة.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

خلق الله الإنسان ولم يستأذنه، فكيف يُريد من لم يُستأذن في نفسه أن يُستأذن في غيره من تشريعات الله وحِكمه وأحكامه ..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

عظِّموا أقداركم بالتغافـل.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة، فإنه لا يرضيه إلا زوالها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

عجبت من يحزن على نقصان ماله كيف لا يحزن على نقصان عمره .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحرّيّة هي شجرة الخلد وسقياها قطرات من الّدم الأحمر المسفوح، والأسارة (العبودية) هي شجرة الزّقوم، وسقياها أنهر من الدّم الأبيض أي الدّموع، ولو كبرت نفوسكم لتفاخرتم بتزيين صدوركم بورد الجروح لا بوسامات الظّالمين.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

الوسطية رسم معالمها الوحي وليست لكل من نزل بين فكرين أن يجعلها وسطية فيشد رحله يتتبع منازل المختلفين ليتوسطهم فتلك وسطيته لا وسطية الإسلام.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو أن الدنيا تصلح بمجرد تبيين الحق والإقناع به ما احتاج الإسلام أن ينتقل من الدعوة الي الدولة .. لابد للحق من قوة تحميه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو كانت الوسطية تعني التوسط بين تيارين لكان منهج أبي طالب وسطية بين قريش ومحمد ﷺ، وإنما الوسطية اتباع الوحي مهما كانت منزلة صاحبها بين الناس .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

ليست دنياك يا صاحبي ما تجده من غيرك، بل ما توجده بنفسك؛ فإن لم تزد شيئا على الدنيا كنت أنت زائدًا على الدنيا؛ وإن لم تدعها أحسن مما وجدتها فقد وجدتها وما وجدتك؛ وفي نفسك أول حدود دنياك وآخر حدودها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كثيراً ما تَـرُدّ النفوسُ الحقَّ قبل أن تتأمله، لأنه صدر من شخص لا تهواه .. الحقُ لا ينتسب لأحد ليصح، وإنما تنتسب إليه الأشياء لتصح .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا يَحفظ الإسلام عالمٌ ترك بيان (الأمر) و(النهي) واشتغل بفضائل الإسلام كالذكر والأدب،استأمنه الله على حماية الدين فحرس نوافذه وترك أبوابه .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا يوجد في صفات الإنسان أحسن من العلم مع التواضع، ولا أسوأ من الجهل مع الكبر .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إن الناس عاجزون عن إدراك القيمة العظيمة للحظات الفراغ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

وأيمُ الله إنَ الخالي من مجاهدةِ الرذائل جميعًا، لَهُوَ الخالي من الفضائل جميعًا !! أ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من إكرام النفس عدم الإنصات للأذى والرد عليه، كما أنه من إكرام القدم رفعها عن الأذى في طريقها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الأمر بالتسليم للوحي ليس تعطيلا للعقل وإنما تعظيما لخالق العقل، فالصانع أعلم بما صنع وكم تختار العقول أول الأمر شيئا ثم تنقضه آخره.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا رأيت سلطاناً يجالس عالماً ولم يصلح فقد أفسد على العالم دينه، وإذا رأيت عالماً يجالس سلطاناً ولم يصلحه فقد أفسد على السلطان دينه ودنياه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الرأي الشاذ كامن في النفوس ويحبسه عن الظهور الفطرة والدين وخشية الناس فإذا زالت الفطرة بالهوى والدين بالفسق والخوف بأمان السلطان ظهر الشاذ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الشعوب تغرس في الحكّام الكبر، ولا تريد منهم الظلم، وما الظلم إلا ثمرة الكبر فالـظـلـم يوجد في كلّ النفوس ولكـنّـه يبقى قليلاً، حتى يدخل على صاحبه الكبر، وكلما زاد الكبر زاد الظلم .. فالظلم كرة ثلج يُدحرجها الكبر حتى تتعاظم .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

القائد يحتاج إلى الناصح أكثر من المادح،لأن فساد الدول بغلو المادحين أكثر من فسادها بغلو الناصحين.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحقائق تثبت في الواقع ثمّ تثبت في الأذهان، هكذا تسلسلها الكوني، وأما العقول المستبدة فتثبت الحقيقة في الذهن بلا واقع ثم تريد فرضها على الواقع .

• 1 أعجبني
• آراء، عام