أشهر وأفضل المقولات والإقتباسات للقادة والمفكرين والأدباء

الأمر بالتسليم للوحي ليس تعطيلا للعقل وإنما تعظيما لخالق العقل، فالصانع أعلم بما صنع وكم تختار العقول أول الأمر شيئا ثم تنقضه آخره.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الذى يعطل الكثير من الناس عن تحقيق أهدافهم ، هو ببساطة ، عدم الاستعداد لدفع ثمن هذه الأهداف ، عدم الاستعداد لبذل الجهد الشديد، عدم الاستعداد للتضحية براحتهم.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الرجل الذي يخشي المعاناة هو بالفعل يعاني ما يخشاه.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

فالشهب الساقطة أسطع من الثابتة .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

هيبة القائل وجاهه وسلطانه ترفع من قيمة قوله الوضيع، وضعف القائل وفقره يضع من قوله الرفيع.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو أن الناس يهتدن بمجرد بيان الحق ما احتاج النبي أن يحمل السيف.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

شتم الجميع ليس نقاءً، إنما هو: عجز + رغبة في إراحة الضمير.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو أن الدنيا تصلح بمجرد تبيين الحق والإقناع به ما احتاج الإسلام أن ينتقل من الدعوة الي الدولة .. لابد للحق من قوة تحميه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

فالناس أعوان من والته دولته .. وهم عليه إذا عادته أعوان.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من أشجع الناس؟ قال: كل قوم في إقبال دولتهم.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحقائق تثبت في الواقع ثمّ تثبت في الأذهان، هكذا تسلسلها الكوني، وأما العقول المستبدة فتثبت الحقيقة في الذهن بلا واقع ثم تريد فرضها على الواقع .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

العميل أشرس وأخس وأحط من سيده، وفي كلٍّ شرٌ.. فالغزاة ظهر الطغاة، والطغاة شرط الغزاة!.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

المَثَل عبارة قصيرة مبنية على تجربة طويلة.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

متى اكتفى طاغية من الطغيان؟ متى شبع الظالم من الظلم؟ متى كان الخضوع للظالمين يكسر شرهم؟ يا حسرة علينا ونحن نتجادل في ثوابت!!.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

العبد قد يحب مخلوقاً فيتعلق به.. ويصير ذكره على لسانه...فإذا به يدمن ذكر المخلوق وينسى الخالق الكبير! ألا وهو الله سبحانه وتعالى..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لقد كان التيه عقوبة ولا أصعب، تهلك الأعمار وتبذل الجهود وتتحمل المشاق، وكل ذلك بلا إنجاز ولا تقدم!لقد كان التيه عقوبة رفض الجهاد! .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحرّيّة هي شجرة الخلد وسقياها قطرات من الّدم الأحمر المسفوح، والأسارة (العبودية) هي شجرة الزّقوم، وسقياها أنهر من الدّم الأبيض أي الدّموع، ولو كبرت نفوسكم لتفاخرتم بتزيين صدوركم بورد الجروح لا بوسامات الظّالمين.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

يمدحون الذئب وهو خطر عليهم ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم..كثير من الناس يحتقر من يخدمه ويحترم من يُهينه..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا قال أحد ” مرجعيتنا الدستور وليس القرآن ” فإقرؤوا عليه الدستور إذا مات..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الشعرة في العين تكون كالجبل العظيم.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لايوجد مسافر في راحة مهما كانت وسيلة السفر مريحة فلابد أن يكون متعبا وهكذا فإنك في الدنيا متعب.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كافة مظاهر القوة "الناعمة" هي في خدمة وتحت سلطة القوة الصلبة الخشنة (المسلحة).

• 1 أعجبني
• آراء، عام

أرّخ عمر بن الخطّاب التاريخ بالهجرة، ولم يؤرخه بميلاد النبي ﷺ كما فعل أهل الكتاب؛ لأن الناس تُحمَد بعملها إن اختارته، لا بعمل قدري لم تختره.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

✦ فقه الاختلاف ✦‏إذا وُجد الخلاف الأكبر وجب أن يتحد أهل الخلاف الأصغر، فلا يُحيي الصغائر زمن الكبائر إلا جاهل بهما أو محارب لهواه لا لله.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله ... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحقائق المقامة على أسس غير منطقية قد تكون أكثر ضررا من الأخطاءالمنطقية.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

المسلمون كثير كثير كثير، انظر إلى الجموع في الحرمين، تجد قوما بذلوا كل طاقتهم وأموالهم ليرضوا الله، لكن أضلهم طائفتان: السلطان وعالم السوء.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الغنمُ وإن كثُرت فإنها تَذِلُّ لذئبٍ واحد.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

فرق عظيم بين أن تَسكت عن الشيء وتتحيّن الفرصة المناسبة لمعالجته ، وبين أن تُعلن الباطل وتُصادم الشريعة لطمأنة مخالفيها واسترضاء الغرب والشرق.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

ألم تر أن السيف ينقص قدرُه *** إذا قيل إن السيف أمضى من العصا.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

المصيبة ليست مصيبة بمادتها ولكن بما يُقابل هذه المادة من نفوسنا، ومن ثم فهي لا تؤثر فينا بنفسها ولكن بالكيفية التي نـُقابلها بها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تكتمل إنسانية البشر إلا بالإيمان بالله وحده.قال تعالى: (آمنوا كما آمن الناس).

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كل عامل يخطئ..والخطأ على طريق المقاومة والكفاح خير وأحسن من الخطأ في طريق التراجع والاستسلام..

• 1 أعجبني
• آراء، عام

قال: يا مريم أنى لك هذا؟ قالت: هو من عند الله، إن الله يرزق من يشاء بغير حسابكم قيل لك: كيف فعلتها؟ فاغتررت ولم تنسب الفضل لله.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الإعلام هو وسيلة إقناع العبيد بأنهم سادة أحرار أو بأن العبودية اسمها "الوطنية".

• 1 أعجبني
• آراء، عام