أشهر وأفضل المقولات والإقتباسات للقادة والمفكرين والأدباء

الناس ينسون الله إذا اغتنوا ويلوذون به إذا افتقروا {وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون} .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو قيل بهلاك الناس جميعاً إلا واحد، لظنّ أكثرهم أنه هو الناجي فيستمرون جميعاً في الغي والناجي واحد، لهذا يقِلّ الاعتبار بعقوبات الله النازلة .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من الهوى أن تنشغل بذكر عيوب المظلوم عند ظلمه، وتسكت عن الظالم بما يُناسب بغيه، فإذا وقع الظلم فالزمن زمن نصرة لا زمن تقييم .

• 3 أعجبني
• آراء، عام

كونك على حقّ لا يعني أنك لا تبتلى ولا تؤذى، قُتل من الأنبياء يحيى وزكريا وطُرد موسى وسُجن يوسف وحُبس وضرب وطرد سيد الأنبياء محمد ثم انتصر الحق.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو كان للإنسان قلب بلا هوى لما كفر بشيء من حكم الله، ولكن قلبه يهديه وهواه يطغيه حتى يكفر بالحق البيّن ليُشبع هواه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا تواجه خصماً حتى تعرف من أسعد الناس بهزيمته، فقد تكون هزيمتك لعدوٍ تقوّي عدواً أخطر منه .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إنهم يظنون أنهم لو إغتالوا الشخص سيغتالون الفكرة و هذا ليس صحيحاً هذه الأرض ستنبت ألاف الأشخاص أفضل ممن ستوجه إليهم السهام .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو كانت الوسطية تعني التوسط بين تيارين لكان منهج أبي طالب وسطية بين قريش ومحمد ﷺ، وإنما الوسطية اتباع الوحي مهما كانت منزلة صاحبها بين الناس .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

العقل والنفس يتصارعان، فإذا ركب عقلُ الإنسان النفسَ اهتدى، وإذا ركبت النفسُ العقلَ غوى.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

يظن أن العقوبة والابتلاء تكون بفقد المال والولد فقط، ولكن أعظم أنواع العقوبة والابتلاء أن ترى الحق ثم يصرفك الله عنه .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

(الظهور) هو أن ترفع الحق على أكتافك ليظهر، لا أن ترتفع على أكتاف الحق لتظهر.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

تفريق الناس بالحق، خيرٌ من اجتماعهم على الباطل وكما قل الله تعالى: (ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون) فرقهم صالح بالإيمان.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

الحق لا يكون دقيقاً ومعه ذرة طمع للدنيا،لأنه ينحرف بمقدار الطمع المخالف له،ويزداد بغياً بمقدار الطمع الموافق له ،وهذه تجارة الحق الخفيّة.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

العقل إناء لا يُعطيك إلا ما تعطيه، ومن أراد منه عطاء الحق فليملأه بالوحي.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا عُزل العلماء عن قيادة العامة بلا رهبة، قادت العامة نفسها في النوازل، وهذه مقدِّمة لفتنة العامّـة والدهيماء .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

‏يُمكن أن يُجادل العاقل كلَّ أحد، إلا الحاسد والجاهل فلا يُصلحهما إلا التجاهل .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

المصلحون يواجهون رؤوس الباطل والمبطلون يصورونه صراعاً مع الوطن وأهله، موسى ينصح فرعون، وفرعون يقول (يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون).

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لا يُحرِّر أرضه من لم يُحرّر عقله، لأن عبودية الأذهان أخطر من عبودية الأوطان .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من نظر في التاريخ وجد أن أصح الناس عقولاً وأنضجهم فكراً من بسطاء الناس وضعفائهم، ولكن أفكار الفقراء وعقائدهم عند الكبراء فقيرة.

• 4 أعجبني
• آراء، عام

الرجاء والخوف هما معيارا العبودية، والناس عبيد لمن خافوا ورَجوا.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كل الأمم وصفت بداية دعوة أنبيائها بـ(الإفساد) ووصفت الأنبياء بـ(المفسدين)فإذا كان خصومك فاسدين فلا تنتظر أن يُسمُّوك مصلحاً .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

عندما نخسر كل شئ يتبقى لنا المستقبل.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا أحبت النفس المريضة شيئاً، سوّلت للعقل تأصيله، فإن قَبِل وإلا استبدت وفعلته.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

رفيق السوء مثل البعوض لاتحس به الا بعد اللسع.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

من نظر في تاريخ الإسلام وجد أنه لا تنتشر الأقوال الشاذة وتظهر الفرق المنحرفة إلا في زمن وَهَن السلطان وضعف دولته.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الضربة لا تُرعِب...... ما يرعب..... هو انتظارها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة، فإنه لا يرضيه إلا زوالها.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لكل شيء طُرق كثيرة منها المختصر ومنها الطويل المُتعب ومنها المُضل المُهلك، وأقصر الطرق إلى الله وأسلمها، كتابه وسُنة نبيه، بفهم أصحابه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

أضعف الناس يقيناً برأيه من يقابل الحجة بالاستهزاء، قال الله تعالى عن خصوم نبيه عليه الصلاة والسلام :{وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا }والاستهزاء ملاذ الضعفاء .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا المرء لم يدفع يد الجور أن سطت ... عليه فلا يأسف إذا ضاع مجدټ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا اختلفت طائفتان فانظر إلى أقربهما إلى الحق وأبعدهما من الباطل فانصرها، لأن الشرائع جاءت بتقريب الخير وإتمامه وإبعاد الشر وتقليله .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحق تدفنه النفوس تحت كثبان الهوى فإذا نزل البلاء زال الهوى وخرج الحق {ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا ظالمين} .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الضال يريد أن تكون الناس مثله، حتى لا يشعر بوحشة الانحراف.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

أن يُسجنَ بدنُك ويبقى قلبك حراً خير من ذنب يأسر قلبك ويُطلق بدنك {قال رب السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه} .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

كل تحرر من أمر الله هو عبودية لأمر الشيطان،الإنسان خُلق ليُطيع فليختر سيده.

• 1 أعجبني
• آراء، عام