أشهر وأفضل مقولات و إقتباسات : : عبد العزيز الطريفي

يقولون أكثر الناس على هذا .. الحق لا يعرف عدد الأتباع، فلكل زمن أكثرية ترى رأياً يختلف عن رأي الزمن الذي يليه فهل الحق يتقلب بحثاً عن الأكثر ؟!.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

الناس ينسون الله إذا اغتنوا ويلوذون به إذا افتقروا {وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون} .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

الكبر والظلم متلازمان، إذا وُجد أحدهما وُجد الآخر، فبقدر الكبر يكون الظلم، ففي الحديث (إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد).

• 2 أعجبني
• آراء، عام

إذا اختلفت طائفتان فانظر إلى أقربهما إلى الحق وأبعدهما من الباطل فانصرها، لأن الشرائع جاءت بتقريب الخير وإتمامه وإبعاد الشر وتقليله .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

الضال يريد أن تكون الناس مثله، حتى لا يشعر بوحشة الانحراف.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

يختار الله جل الأنبياء والمصلحين في التاريخ فقراء ومن أواسط الناس حتى لا يتبعهم إلا صادق ويزهد فيهم صاحب الطمع، لهذا يثبت أتباعهم عند البلاء.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

الحقّ حقّ وإن كرهت أهله، والباطل باطل وإن أحببت أهله.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

بين الأذهان مسافات كالأبدان إذا لم تتقارب لا تسمع.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

كونك على حقّ لا يعني أنك لا تبتلى ولا تؤذى، قُتل من الأنبياء يحيى وزكريا وطُرد موسى وسُجن يوسف وحُبس وضرب وطرد سيد الأنبياء محمد ثم انتصر الحق.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

كثرة الأتباع وقلتهم لا تحق الحقّ و لا تبطل الباطلالأتْـبَـاع بيد اللهفدين نوح هو دين محمددعا نوح قومه ٩٥٠ سنة فتبعته قلة، ودعا محمد ٢٣سنة فتبعته أمّـة.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

لو كانت الوسطية تعني التوسط بين تيارين لكان منهج أبي طالب وسطية بين قريش ومحمد ﷺ، وإنما الوسطية اتباع الوحي مهما كانت منزلة صاحبها بين الناس .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

كثرة الشيء وانتشاره لا تعني صوابه، فجميع دعوة الأنبياء زمن كثرة الشر، والحق كثير بنفسه بلا أحد، والباطل قليل بنفسه ولو معه كلّ أحد .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

كل الأمم وصفت بداية دعوة أنبيائها بـ(الإفساد) ووصفت الأنبياء بـ(المفسدين)فإذا كان خصومك فاسدين فلا تنتظر أن يُسمُّوك مصلحاً .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

لا يَحفظ الإسلام عالمٌ ترك بيان (الأمر) و(النهي) واشتغل بفضائل الإسلام كالذكر والأدب،استأمنه الله على حماية الدين فحرس نوافذه وترك أبوابه .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

من أدام مجاورة الأذى لم يشعر بنتنه، فالأفكار كالأقذار تُستنكر ثم تؤْلَف .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

كل تحرر من أمر الله هو عبودية لأمر الشيطان،الإنسان خُلق ليُطيع فليختر سيده.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

المنتكس عن الحق أول ما تضعف منه العبادة ثم يتبعها انتكاسة العلم.الانتكاسة سقوط ولا يسقط من عُضِد من جهتيه بعلم وعمل.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

من نظر في تاريخ الإسلام وجد أنه لا تنتشر الأقوال الشاذة وتظهر الفرق المنحرفة إلا في زمن وَهَن السلطان وضعف دولته.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

من العقوبات العاجلة عقوبة خذلان المظلومين، وكثيرا ما تنزل العقوبات بالدول ويجهلون أسبابها، يظنون أن الله لا يُعاقب إلا من باشر الظلم بنفسه.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

من يجيء بالحق ويُظهر أمر الله دارىء للفتنة، ومطالبته بالسكوت درءاً للفتنة هو من الفتنة.

• 2 أعجبني
• آراء، عام

أضعف الناس يقيناً برأيه من يقابل الحجة بالاستهزاء، قال الله تعالى عن خصوم نبيه عليه الصلاة والسلام :{وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا }والاستهزاء ملاذ الضعفاء .

• 2 أعجبني
• آراء، عام

المصلحون يواجهون رؤوس الباطل والمبطلون يصورونه صراعاً مع الوطن وأهله، موسى ينصح فرعون، وفرعون يقول (يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون).

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا عُزل العلماء عن قيادة العامة بلا رهبة، قادت العامة نفسها في النوازل، وهذه مقدِّمة لفتنة العامّـة والدهيماء .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

هناك من يؤمن بالحق لأنه أقوى صوتاً، فإذا أصبح الباطل أقوى ينتكس إلى الباطل فيظن أنه انتقل من باطل إلى حق، وإنما هو إيمانٌ بالصور لا بالحقائق .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لكل شيء طُرق كثيرة منها المختصر ومنها الطويل المُتعب ومنها المُضل المُهلك، وأقصر الطرق إلى الله وأسلمها، كتابه وسُنة نبيه، بفهم أصحابه.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لو قيل بهلاك الناس جميعاً إلا واحد، لظنّ أكثرهم أنه هو الناجي فيستمرون جميعاً في الغي والناجي واحد، لهذا يقِلّ الاعتبار بعقوبات الله النازلة .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

الحق تدفنه النفوس تحت كثبان الهوى فإذا نزل البلاء زال الهوى وخرج الحق {ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا ظالمين} .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

لم ينتشر الضلال في الأمة بسلطان حتى يؤيده عالم سوء ولا ينتشر بعالِم وحده حتى يُمكّن له سلطان، وإلا فيبقى أقوالاً لقلّة تندثر، يشهد بهذا التاريخ.

• 1 أعجبني
• آراء، عام

انشغال الإنسان بمحاربة مخالف الحق، وترك من هو أشد منه مخالفةً، دليل على أنه استتر بالحق لحظ النفس .

• 1 أعجبني
• آراء، عام

إذا أحبت النفس المريضة شيئاً، سوّلت للعقل تأصيله، فإن قَبِل وإلا استبدت وفعلته.

• 1 أعجبني
• آراء، عام