أشهر وأفضل المقولات والإقتباسات للقادة والمفكرين والأدباء
مرحبا بك في موقع مَقولات وحِكم، نسعى إلى جمع أفضل المقولات العربية والعالمية للقادة والمفكرين والأدباء والرواد وعرضها على شكل عبارات واقتباسات في مختلف المجالات (مقولات عن النجاح، حكم وامثال عن الحياة، خواطر، تنمية الذات، ...) .
أنا من أشد المؤمنين بالحظ، وقد لاحظت أن حظي يزداد كلما زاد عملي.
إذا اعتذر إليكَ معتذرٌ، فتلقهُ بوجهٍ مشرقٍ وبِشرٍ ولسانٍ طلقٍ إلا أن يكونَ ممن قطيعتهُ غنيمة.
لا تنصح على شرط القبول ، و لا تشفع على شرط الإجابة ، و لا تهب على شرط الإثابة ، و لكن على سبيل استعمال الفضل ، و تأدية ما عليك من النصيحة ، والشفاعة و بذل المعروف .
إذا كنت لا تهتم لما يعتقده الناس، فأنت بالفعل إجتزت أول خطوة نحو النجاح.
- 41 أعجبني
- طموح، نجاح
نحن البشر، نعاني مشكلتين كبيرتين : الأولى، أن نعرف متى نبدأ، والثانية، أن نعرف متى نتوقف.
- 32 أعجبني
- مشاكل،حلول
من لا يقرأ شيئاً على الإطلاق أكثر ثقافة ممن لا يقرأ سوى الجرائد.
- 11 أعجبني
- علم، معرفة
لا تنه عن خلق و تأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم .
من يأبى اليوم قبول النصيحة التي لاتكلفه شيئا فسوف يضطر في الغد إلى شراء الأسف بأغلـى سعر .
كن شريفاً أميناً ، لا لأن الناس يستحقون الشرف و الامانة ، بل لانك انت لا تستحق الضعة و الخيانة .
الشغف باستلفات الأنظار عام بين جميع الناس و لكن منهم قوماً يظهر كأنهم يطلبونه بألسنتهم و قوماً كأنهم يحرزونه بالرغم منهم و من الناس .
الشخص الصالح لا يحتاج القوانين لتخبره كيف يتصرف بمسؤولية ، أما الشخص الفاسد فسيجد دائماً طريقة ما للاتفاف على القوانين .
راقب الله عند فتح جفنك و إطباقه .
لا تصاحب الشرير ، فان طبعك يسرق من طبعه شراً و انت لا تدري .
يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمه واحدة ، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة و الأخلاق الحميدة .
- 150 أعجبني
- نصائح، اخلاق
من تمام المروءة أن تنسى الحق لك و تذكر الحق عليك ، و تستكبر الاساءة منك و تستصغرها من غيرك .
إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر بحسن صمتك .
إعمل الخير لأصدقائك يزيدوك محبة ، و اعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك .
ابتسامتك لقبيح أدل على مروءتك من اعجابك بجميل .
تعلم حسنَ الاستماعِ كما تتعلمُ حسنَ الكلامِ، ومن حسنِ الاستماع إمهالُ المتكلمِ حتى ينقضي حديثهُ، وقلة التلفت إلى الجوابِ، والإقبالُ بالوجهِ والنظر إلى المتكلمِ، والوعي لما يقولُ.
