مقولات و إقتباسات لوسم : حكمة

1.158 مقولة

إذا اختلفت طائفتان فانظر إلى أقربهما إلى الحق وأبعدهما من الباطل فانصرها، لأن الشرائع جاءت بتقريب الخير وإتمامه وإبعاد الشر وتقليله .

عبد العزيز الطريفي

يختار الله جل الأنبياء والمصلحين في التاريخ فقراء ومن أواسط الناس حتى لا يتبعهم إلا صادق ويزهد فيهم صاحب الطمع، لهذا يثبت أتباعهم عند البلاء.

عبد العزيز الطريفي

الحقّ حقّ وإن كرهت أهله، والباطل باطل وإن أحببت أهله.

عبد العزيز الطريفي

من يسترضي عدوه بترقيق دينه ومعتقداته، كمن يسترضي هذا العدو بإطعامه من دمه؛ فيزيد شهوة العدو لافتراسه، ويُضعف جسده فلا يقدر على المقاومة حين تحين ساعة الأكل.

عبد العزيز الطريفي

بين الأذهان مسافات كالأبدان إذا لم تتقارب لا تسمع.

عبد العزيز الطريفي

كونك على حقّ لا يعني أنك لا تبتلى ولا تؤذى، قُتل من الأنبياء يحيى وزكريا وطُرد موسى وسُجن يوسف وحُبس وضرب وطرد سيد الأنبياء محمد ثم انتصر الحق.

عبد العزيز الطريفي

كثرة الأتباع وقلتهم لا تحق الحقّ و لا تبطل الباطلالأتْـبَـاع بيد اللهفدين نوح هو دين محمددعا نوح قومه ٩٥٠ سنة فتبعته قلة، ودعا محمد ٢٣سنة فتبعته أمّـة.

عبد العزيز الطريفي

لو كانت الوسطية تعني التوسط بين تيارين لكان منهج أبي طالب وسطية بين قريش ومحمد ﷺ، وإنما الوسطية اتباع الوحي مهما كانت منزلة صاحبها بين الناس .

عبد العزيز الطريفي

كثرة الشيء وانتشاره لا تعني صوابه، فجميع دعوة الأنبياء زمن كثرة الشر، والحق كثير بنفسه بلا أحد، والباطل قليل بنفسه ولو معه كلّ أحد .

عبد العزيز الطريفي

بعض الناس يرون الاشياء كما هي عليه في الواقع ويقولون لماذا؟ اما أنا فاحلم باشياء لم تحدث قط واقول لم لا.

أرخميدس

صفحة 34 من 116